La paciencia es el camino por el que el corazón transita desde el desaliento hacia la esperanza - Lucio Gera -
Carta del P.Eugenio:
Compartimos con ustedes una carta que recibimos recientemente, del Padre Eugenio Langa, a quien saludamos por su cumpleaños, el pasado 13 de julio. En ella nos cuenta la actualidad de algunos proyectos como el Phuku u Famba, un centro de desnutridos, con una capacidad para atender 300 niños ( hoy atiende sólo a 10 chicos con una copa de leche), y el hogar de ancianos, con capacidad para atender a 25 abuelos,(recibe hoy a 10 abuelos).
"Saludos a todos! Antes que nada mi agradecimiento a todos y por todo lo que hacen por Mozambique. Hace un poco más de cuatro años que volví a mi tierra de Mozambique después de haber estado en Argentina y hacer la Licenciatura en Teología Moral. Felizmente guardo conmigo lindos recuerdos de esa tierra que me recibió durante dos años. Tengo la esperanza de poder un día volver, aunque sea solo para “matar saudades” esto muestra que extraño mucho a todos. Quién sabe, si un día algunos de ustedes podrán visitar Mozambique. El tiempo no consigue hacer olvidar las buenas personas y las cosas lindas que encontré en esa tierra. De regreso a Mozambique fui enviado a la Parroquia de Macia, lugar este en el que durante muchos años trabajaran sacerdotes padres y laicos venidos de Argentina. Hasta puedo decir que soy el primer párroco mozambicano en 30 años, o más. La Parroquia tiene sus esquemas de trabajo, su tradición. Tiene varios proyectos: de oficios, educativos y de asistencia, todos precisan de nuestro acompañamiento. El proyecto de oficio es una carpintería, destinada a formar para una salida laboral a niños en situación desfavorable. En lo educacional tenemos una escuela inicial que dicta clases hasta quinto grado. El proyecto de ayuda asistencial es el sostenimiento de una casa para ancianos donde en este momento viven 10 personas. Todos ellos dependen en un cien por ciento de la parroquia, y en alguna ocasión de otra ayuda que se recibe para este fin. Acogemos también a cuatro niños huérfanos, sin ningún familiar, haciéndonos cargo de su educación y crecimiento. Uno de estos muchachos, de nombre Reginaldo, ya terminó el nivel secundario y actualmente está estudiando para maestro. Es una gran alegría para todos nosotros porque una semilla lanzada en tierra buena comienza a dar fruto… El fin de esta carta son en primer lugar hacerles saber que los proyectos que comenzaron los primeros misioneros argentinos enviados a esta parroquia aún continúan en pie, y segundo pedirles que por favor no dejen de colaborar con ellos, especialmente para el centro de desnutridos “Pfuka u famba”, que en este momento su actividad está reducida a lo mínimo, se da merienda a 10 niños tres veces por semana, pero fue creado para asistir a niños de hasta tres años que padecen desnutrición severa. Hasta el año 2001 se atendían a mas de trescientos niños mensualmente con los aportes que recibíamos de Argentina. Agradezco una vez más todo lo que ustedes hicieron y siguen haciendo por esta comunidad, y quiera Dios que nos podamos encontrar alguna vez. Mis saludos a todos. Padre Eugénio Langa Moçambique - Macia"
Mozambiqueños Huyen de Sudáfrica
JOHANNESBURGO (Reuters)- Más de 10.000 mozambiqueños han regresado a su país desde Sudáfrica escapando de los ataques xenófobos que ya han causado la muerte de al menos 42 personas, dijeron autoridades del país vecino.
En tanto, la BBC nos informa esos inmigrantes, agrega, se han convertido en chivos expiatorios para los muchos problemas sociales que enfrenta Sudáfrica y que incluyen el alto desempleo, la escasez de vivienda y uno de los peores índices de delincuencia en el mundo. "La policía sudafricana señaló que una ola de ataques contra inmigrantes de países africanos, iniciada en la zonas más pobres de Johannesburgo, se ha ido extendiendo a otras partes de la ciudad." "Escapé de la situación en Zimbabue para intentar apoyar a mi familia", señaló el joven de 24 años. "Pero es mejor morirme de hambre en mi país que morir aquí. Por lo menos allá en Zimbabue, mis padres me pueden enterrar y ver mi tumba". Tomás Tembe, cerrajero, explicó que les echaron de su casa a base de golpes, cuando los atacantes entendieron que eran mozambiqueños. Y tanto él como los suyos han perdido todo lo poco que tenían: televisor, bicicleta y congelador. Incluyendo ropa y mantas. Y los temores han provocado la intervención del ex presidente Nelson Mandela. "Recordemos el horror del que venimos", dijo el Premio Nobel de la Paz. "Nunca olvidemos la grandeza de una nación que ha podido superar las divisiones. No descendamos nunca hacia la división destructiva". .
Compartir el Pan
El último texto es la intervención de S.Em. R. Mons. Lucius Iwejuru Ugorji,
Obispo de Umuahia (Nigeria), en el Sínodo de 2005,en donde pone de relieve la estrecha relación entre la Eucaristía y la caridad hacia los más desposeídos:
“Es muy significativo que Cristo, durante la Ultima Cena se haya identificado con el pan partido. Partir el pan debía de ser la acción por la cual sus discípulos lo reconocerían en Emaús (Lc 24,13-35).En la celebración de la Eucaristía , en tiempos de los apóstoles, partir el pan era tan importante que los primeros cristianos utilizaron la expresión “fracción del pan” para referirse a las asambleas eucarísticas (Hch 2,42-44).
Si la Eucaristía lleva a la unión fraterna en el Cuerpo de Cristo, entonces la distancia cada vez mayor entre la sociedad del bienestar y los millones de pobres que inmerecidamente viven luchando contra el hambre y la miseria es hoy un motivo de gran escándalo (cfr 1 Cor. 11, 17-22).
Si los cristianos comparten el Pan Partido en el altar del Señor, tienen que estar listos para comprometerse en conseguir un mundo mejor y más justo para todos.
Tienen que estar preparados para convertirse ellos mismos en pan partido y compartir el pan con la humanidad partida. Este compartir tiene que llevar consigo la ruptura de los modelos políticos y económicos que aseguran el bienestar de quienes están bien, pero obligan a millones de personas a vivir en la miseria más extrema y a sufrir sin motivo.
Al realizar los cristianos la fracción del pan, están declarando su disponibilidad a “partir” su bienestar y seguridad para hacerse promotores de justicia y solidaridad.
Y esto podría tener repercusiones sociales, políticas y económicas de gran relevancia.
Entre otras cosas, esto llevará a vivir sencillamente para que otros puedan sencillamente vivir
El SIDA en Mozambique
Afrol News3.200.000 mozambiqueños están infectados por el virus del VIH/SIDA y, según los datos del Ministerio de Sanidad (MISAU) de Mozambique, este número representa el 16% de la población mozambiqueña.
"Teniendo en cuenta el número de habitantes en Mozambique, que asciende ya a 20 millones, la tasa del 16% registrada es muy elevada y preocupante", puede leerse en el documento del Ministerio sobre la cuestión. La misma fuente subraya que, después de devastar la zona centro, la propagación del virus VIH/SIDA está concentrada ahora en el sur del país. Maputo, ciudad y provincia, y Gaza son las zonas en que la situación es descrita como la más dramática. A pesar de la gravedad de los números, las estadísticas nunca consiguen reflejar lo dramático de la situcación. Tal es el caso de Papùa Nueva Guinea, Oceanía: Varias personas infectadas con el virus del SIDA fueron enterradas vivas en Papua Nueva Guinea por sus propios familiares, que no disponen de medios para tratarlos y temen ser contagiados por la enfermedad. Una de las muchas denuncias fue hecha por Margaret Jarabe, responsable de una organización humanitaria no gubernamental Marabe relató el caso de uno de ellos, que pedía socorro mientras le echaban paladas de tierra encima: "Uno de los enfermos era uno de mis primos. Les pregunté por qué lo hacían y me respondieron: Si les dejamos libres, en nuestra misma casa, vamos a contraer la enfermedad y vamos a morir". Los propios aldeanos le dijeron a Marabe que ésta era una práctica común. En algunas poblaciones, los habitantes han torturado y matado a varias mujeres acusándolas de brujería y responsabilizándolas de la muerte, para ellos inexplicable, de jóvenes enfermos de sida.
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